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释迦中满法师
2018-08-15 09:42  
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品牌:翰墨千秋
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今年的毕业季刚刚落下帷幕。在应届生们为了入职而广集信息时,网络上总有一些令人摸不着头脑,探不准虚实的招聘信息。

 

就譬如网传寺庙招聘启事不仅僧人学历要求直追本科,还包吃住,就连起始的工资待遇都能秒杀好一票普通大学生的**份工作。

 

如果应聘方丈,年收入就能轻松突破三十万,而且还是免税后能够实实在在到手的金额。

 

面对如此条件,不少网友都表示自己甘愿成为一名佛系青年

但事实上中国僧人真的很有钱吗?

今天的僧人,尽管已经不是旧日里归隐山林不闻窗外事的样子,但也绝非是网络上流传的隐形富裕形象。

 

一般来讲,僧人的收入由讲经诵经、单金(即寺庙给僧人发放的生活补贴)两种来源构成。

 

在中国,认同信仰佛教的人超过1亿。

 

佛教中有轮回、超度灵魂的说法,佛教徒的丧礼有诵经僧人的需求,在江浙地区还出现了专门从事经忏佛事的僧人,一次法事经忏僧能得到的布施甚至超千元。

 

这一部分收入和僧人的知名度、社会地位有关系。

 

一般情况下,德高望重的僧人更有可能得到社会或个人的布施。年轻的僧人不论是在地位或名气上都难敌老僧。

 

此外,寺庙在僧人修行期间会给僧人发放生活补贴,即单金,就是他们的基本收入。这一部分收入就要根据僧团的财力来定。

 

那僧团要怎样才能获得更多的经济收益呢?

 

其实自从1982年宗教提出自办自养后,寺庙门票收入成为寺庙维系生存的主要来源。

 

 

而如今很多寺庙更是大办旅游项目,早已超过了自给自足的标准,成为创造旅游业GDP和充实地方财政的重要来源。

 

譬如北京雍和宫,主要的经济来源是景区门票收入、信众捐赠和功德箱善款。

 

单拿门票收入来说,每张25元。仅仅是在2007年,雍和宫一年的游客数量将近163万。

 

而雍和宫每年的在院僧人保持在100人左右。

 

按照僧人的级别,每月按时发放2000元左右的生活补助用于维持僧人的日常开销,这些补贴直接发放到僧人手中,由僧人自由支配。

 

此外,雍和宫的僧人还能享受到额外的开放补贴,这些都是中国许多寺庙僧人所羡慕的。

 

然而旅游性收入是其中*不稳定的。旅游收益金额容易出现两极状况,要么日进斗金,要么少人问津。

 

所以,在北京雍和宫的僧人每月至少拿到2000元补贴的情况下,还有很多僧人每年领取着660元到780元的低保金。

 

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赚钱这项能力

只属于金字塔顶端的少数僧人

 

那么,我们在网上看到的僧人月入两万,不存在吗?不是不存在,是很少。

 

除了以上两项收入外,寺院的方丈或者高级僧侣还可以通过和**合作发展旅游项目或者参与社会工作获得收益。

 

20068月,少林寺方丈释永信就因在少林旅游发展的特殊角色,市**赠与他一台价值100多万元的越野车,这是布施收入的其中一种。

另外,释永信还多次参与政务,兼任政职,他也能从这些社会工作中获得相应的福利和报酬。

 

除此之外,还有一些僧侣精通画艺,编译书籍,通过才华创收。

 

比如,释迦中满法师。

 

释迦中满法师,具足戒比丘,当代僧侣书画家,中华文化名僧,发愿以艺术弘法,以文化度人。

 

法师有很高的艺术造诣,其禅书,把梵呗的节奏融于字里行间,使其呈显出庄重、恬静、空灵、洒脱的艺术风格,在书法界独树一帜。

 

充分展现禅意、禅理与禅机,为佛法的弘扬注入了浓厚的审美**。

 

虽然书画确实能为法师带来一定的收益,但法师真正看中的却是书画中隐藏着的诗与禅的交融,色与空的韵律。

 

法师遵规守戒,本分为僧,平实淡泊,不染俗尘。

 

所以,莫问法师有何头衔,法师拒绝任何头衔;

 

莫问法师有何奖项,法师与世无争拒绝奖励;

 

莫问法师是哪级会员,法师不入任何教外团社;

 

莫问法师书画价格,法师书画严禁润格;

 

莫问法师参展情况,法师活在当下免谈过去;

 

莫问法师有何创作感悟,法师会说:禅本无言,有说为妄!

 

法师有自己的道场,京南琉璃阁;

 

法师有自己的殿堂,北京中满艺术馆。

 

中满法师根植禅境,修心养性,使其书画风格超凡脱俗,空灵生动,为世人烹出静心养眼的禅韵大斋。

 

法师诗书画俱佳,让我们从作品中去体悟诗与禅的交融,色与空的韵律。

 

 

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敬请期待本周四(816日)释中满法师的作品上线哦~

 

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